الشيخ محمد العويد
30/07/2008, 09:41 ص
بسم الله الرحمن الرحيم
في بيان العلم وفضله :
مما يبين فضل العلم أن الله تعالى ميز أهل العلم ورفعهم فوق غيرهم درجات كما قال تعالى : يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ .
والحكم الشرعي المستفاد من هذه الآية هو وجوب تقدير أهل العلم ووجوب الرجوع إليهم فيما يتعلق بالشرع .
وبناء على هذا الحكم الشرعي فإن اللائق بالمسلم أن يقدر أهل العلم وأن يعرف لهم فضلهم .
وفضل العلم لا يقتصر على ما ذكر بل فضله من وجوه عديدة منها :
1- قوله تعالى : { وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً } يقول الإمام القرطبي رحمه الله تعالى : فلو كان شيء أشرف من العلم لأمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم أن يسأله المزيد منه , كما أمره أن يستزيد من العلم
2- أن العلم أكبر الجهادين : يقول الله تعالى : {وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً . فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَاداً كَبِيراً }الفرقان 51- 52 . أي : بالعلم الصالح , أو بالعلم النافع , أو بالعلم الصحيح , يقول ابن القيم رحمه الله تعالى تعليقا على هذه الآية : " فهذا جهاد لهم بالقرآن , وهو أكبر الجهادين , وهو جهاد المنافقين أيضا , فإن النافقين لم يكونوا يقاتلون المسلمين , بل كانوا معهم في الظاهر – أي : لم يؤثر أنه كانت بين المسلمين , وبين المنافقين , ولهذا يسمون الجهاد بينهم : الجهاد بالقرآن , وربما كانوا يقاتلون عدوهم معهم , ومع هذا قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ...} " التوبة73 . ا- هـ
3- أن الحسد فيه ممدوح : عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا حسد إلا في اثنتين , رجل أتاه الله مالا , فسلطه على هلكته في الحق , ورجل أتاه الله الحكمة , فهو يقضي بها , ويعلمها ) . متفق عليه
4- أن العلم مما يبقى أثره بعد موت العالم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية , أو علم ينتفع به , أو ولد صالح يدعوا له ) . رواه مسلم
5- أن كل شيء يستغفر للعالم : وقد ثبت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صاحب العلم يستغفر له كل شيء , حتى الحوت في البحر . رواه أبو يعلى بسند صحيح
6- إشراق وجوه العلماء : وقد ثبت عن ابن مسعود قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى له من سامع " . رواه الترمذي وابن ماجه
7- أن العلماء هم أكثر الناس خشية من الله تعالى , لماذا ؟ لأنهم أعرف الناس بالله عز وجل , بأسمائه , وصفاته , وعظمته , وآياته , ومخلوقاته , ولهذا يقول الله عز وجل : { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء }فاطر28 . قال سبحانه وتعالى : { إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً . َويَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً . وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً}الإسراء .
انتهى باختصار وإضافة من الشرح
في بيان العلم وفضله :
مما يبين فضل العلم أن الله تعالى ميز أهل العلم ورفعهم فوق غيرهم درجات كما قال تعالى : يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ .
والحكم الشرعي المستفاد من هذه الآية هو وجوب تقدير أهل العلم ووجوب الرجوع إليهم فيما يتعلق بالشرع .
وبناء على هذا الحكم الشرعي فإن اللائق بالمسلم أن يقدر أهل العلم وأن يعرف لهم فضلهم .
وفضل العلم لا يقتصر على ما ذكر بل فضله من وجوه عديدة منها :
1- قوله تعالى : { وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً } يقول الإمام القرطبي رحمه الله تعالى : فلو كان شيء أشرف من العلم لأمر الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم أن يسأله المزيد منه , كما أمره أن يستزيد من العلم
2- أن العلم أكبر الجهادين : يقول الله تعالى : {وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً . فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَاداً كَبِيراً }الفرقان 51- 52 . أي : بالعلم الصالح , أو بالعلم النافع , أو بالعلم الصحيح , يقول ابن القيم رحمه الله تعالى تعليقا على هذه الآية : " فهذا جهاد لهم بالقرآن , وهو أكبر الجهادين , وهو جهاد المنافقين أيضا , فإن النافقين لم يكونوا يقاتلون المسلمين , بل كانوا معهم في الظاهر – أي : لم يؤثر أنه كانت بين المسلمين , وبين المنافقين , ولهذا يسمون الجهاد بينهم : الجهاد بالقرآن , وربما كانوا يقاتلون عدوهم معهم , ومع هذا قال الله تعالى : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ...} " التوبة73 . ا- هـ
3- أن الحسد فيه ممدوح : عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا حسد إلا في اثنتين , رجل أتاه الله مالا , فسلطه على هلكته في الحق , ورجل أتاه الله الحكمة , فهو يقضي بها , ويعلمها ) . متفق عليه
4- أن العلم مما يبقى أثره بعد موت العالم : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية , أو علم ينتفع به , أو ولد صالح يدعوا له ) . رواه مسلم
5- أن كل شيء يستغفر للعالم : وقد ثبت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صاحب العلم يستغفر له كل شيء , حتى الحوت في البحر . رواه أبو يعلى بسند صحيح
6- إشراق وجوه العلماء : وقد ثبت عن ابن مسعود قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " نضر الله امرأ سمع منا شيئا فبلغه كما سمعه فرب مبلغ أوعى له من سامع " . رواه الترمذي وابن ماجه
7- أن العلماء هم أكثر الناس خشية من الله تعالى , لماذا ؟ لأنهم أعرف الناس بالله عز وجل , بأسمائه , وصفاته , وعظمته , وآياته , ومخلوقاته , ولهذا يقول الله عز وجل : { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء }فاطر28 . قال سبحانه وتعالى : { إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً . َويَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً . وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً}الإسراء .
انتهى باختصار وإضافة من الشرح